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与第六卷上册经济与社会的内容相辅相成，下册叙述1930年以来国家、政治生存、社会与政治以及宗教的生长情况，从而使读者对拉美国家1930～1990年的情况有一个细致而全面的相识。下册设四编(9章)。第一编即第1章先容1930年以来智利、哥斯达黎加、哥伦比亚、乌拉圭、委内瑞拉、阿根廷、秘鲁、巴西等国的国家构造生长；第二编(第2～4章)偏重于先容1930年以后拉美国家民主和非民主左派的曲折生长、武士过问和政变、军政权向文人统治过渡等种种政治征象；第三编(第5～7章)重点叙述1930年以后拉美 国家都市工人和劳工活动在政治中的作用，以及墨西哥、中美洲、安第斯等地域孕育发生的屯子发动与屯子暴力事故，还阐发了妇女在经济、社会和政治中作用的厘革；第四编(第8～9章)主要勾画作为社会政治生存主要气力的天主教教会和迅速生长的新教教会的历史脉络。与其他几卷一样，下册正文后附有书目品评，方便读者查阅和洞悉相干的最新动态。另外，须要说明的是，加入写作下册的各章作者并不是专门研究拉美历史的，而是来自政治学、人类学、宗教学等差异研究领域的专家，他们的高明造诣从差异层面富厚了拉美的史学研究，为那些研究拉美政治的学者提供了很好的参照素材，也大大增长了下册的阅读性和收藏价钱。
通读全书，可以发明下册不光承袭《剑桥拉丁美洲史》一向的风格，而且在写作方面有其奇特性。在文章结构的编排上，同样遵照总一分一总的写作方式，每篇文章的开头是导言，先让读者有一个概括性的相识，然后将具体内容逐步睁开，着末作结论，体现导论一分论一结论的脉络构想，不光评释作者的态度和看法，还为读者留出深条理思考的空间。另一个配合点是，点面团结，经纬交织，以纵向时间跨度、历史分期为依托偏重于差异地域与国家的个案阐发，从差异侧面说明题目，给读者一个完备清楚的框架。
第一，为寻求叙述的准确性和细密性，团结特定的阐发配景，作者对各人熟习的紧张看法重新界定其内在。
比喻，在“1930年以来拉丁美洲的民主”一章中，作者重新探究“民主”(或“政治民主”)的界说，以为有3个“结为一体”的方面：一是竞争，其“实质即是认可政治阻挡派的正当性，认可有向在职者寻衅并替换他们在政治权利机构中的主要职位的权利”；二是立宪政体，“大概说是敬重已表如今宪法文献和(大概)实践中的宪法秩序”；三是包容性和参与性。(第64～65页)又好比，第5章中关于“工人阶级”这一看法，作者从“事情历程的构造自己”的角度赋予它与众差异的内在，以为1930年时拉美大多数国家中只有3个确凿无疑的组成部门可称得上是工人阶级；第一种是智利、玻利维亚、秘鲁和墨西哥的矿工群体，以及哥伦比亚、委内瑞拉和墨西哥煤油产业的工人群体；第二种是设在小城镇或屯子的大企业的工人；第三种，在大城镇和都市里被说成是无产者的工人。(第324～325页)这既到达夸大其特定性的效果，又给人线人一新的觉得。
另外，为正确说明题目，作者在挑选适当的词汇方面颇费心思。好比，在“约1920年以来拉丁美洲的屯子发动”一章中，作者选用“发动”(mobilization)一词，而不是“社会活动”这一看法，由于前者比后者包罗更普遍的意义，“体现一个群体或社会部门的‘非常参与’，即那些尚未被现存权利机谈判社会范例所赞同或预言过的举措。”至于“社会活动”，通常只有局促的寄义，“它至少在某种意义上意味着创造一种团体意识和一种厘革社会结构的战略。”(第397页)同样，在作者看来，要是不把看似内在类似的看法相殽杂，可以借助于已往更好地明确如今。“考迪罗”和“军官”的比力即是很好的说明。作为暂时拼集的勇士，考迪罗“现实上是西班牙殖民国家瓦解和社会瓦解的产物”，“阻挡国家使用或在它的废墟上孕育发生”；而军官是“一个构造者，由国产业生，为国家而存在”，与“代表小我私家暴力”的考迪罗相比，“今世军事构造是大众的、权要化的机构，它们掌握着使用正当暴力的技能使用权”。(第314页)议决这种历史性的相比，可以得出结论，今世拉美军国主义与昔日的考迪罗主义是不能划等号的。
第二，在阐发题目时，作者并没有范围于近乎成为定论的看法，而是敢于革故鼎新，提出自己新鲜的看法，这意味着相干的研究又往前迈了一步。
比喻，第2章中对“怎样明确民主在拉丁美洲的早期生长和牢固”这一题目，虽然已经存在占主导职位地方的看法：“民主的乐成与失败看成是直接与更辽阔的文化和经济气力”相讨论。(第66页)但是，作者却提出质疑，以为“文化和社会—经济因素最多不外是促进条件，而不是须要条件；”由于它们不能评释西半球民主生长履历的重大厘革，尤其不能评释那些特别不正常的实例(好比智利、阿根廷、哥斯达黎加等国家与众差异的政治模式)。由此，作者以为，民主“更夸大国内和国际的政治变量——一些凭其自身而成为过问性的或独立的变量。”(第67页)这种细密的阐发和推论，让读者领会到原有看法的短缺之处，同时在不知不觉中继承一种新的看法。
又好比在第6章，在一样平常人看来，由于屯子地域错综庞大的社会关连，很难把握住群众活动的中心和重点，很难有声有色地说明种种事故，更甭说提出创新性的论点了。但是，作者依附深厚的理论功底和深奥的洞察力，不光能够高度概括事变的前因效果，把看似一团糟的事故评释显确，还能够发表与众差异的卓识。为评估农人活动在拉美国家今世化历程中的作用，作者不光探索了差异时期特定的群众活动和普遍的政治经济配景之间的关连，还特别关注与农人活动有直接关连的政治活动家们(他们参与地方农人构造和种种农业工人构造或其他天下领域的活动，并凭据自身目的使用或转变国家机构)， 由此得出新的结论：在拉丁美洲今世历史具有代表性的政治经济厘革中，屯子的下层群众构造“并不是被动的继承者，而是自动的参与者”，否认了农人“抵抗今世化”的说法。(第505页)
第三，作者在叙述题目时，既细致点出每个历史时期的共性，又偏重阐发每个国家或地域的特别性，从而到达共性与特别性的完善统一。
比喻，在第5章“1930年以来拉丁美洲的都市工人阶级和劳工活动”中，作者从团体上分别成5个时间段来缕析劳工活动的曲折生永生长史。在第一阶段(从1929年的经济冷落到第二次天下大战)，由于受30年月初经济大冷落的紧张影响，早期劳工活动处于杂乱和紧急状态，30年月中期和晚期出现人民阵线主义，第二次天下大战时随劳工活动的广泛清静而竣事。具体到每个国家，情况则有很大的差异。在巴西和阿根廷总体的政治情况不太有利，工会只利益于守势，相比之下，墨西哥的劳工活动在30年月后半期就做得很好，这与每个国家的职业和阶级结构、政治和经济制度的厘革以及更普遍的社会活动 分不开。另外，第三阶段(50年月和60年月)的主要特性是“政治制止或监护”，“总的 劳资关连尤其是工会构造越来越受到政府的控制，这通常意味着工会丧失相当大的自主 权。”在这种情形下，大多数国家用“组合主义”的情势来构造劳资关连，但是在构造 水平上却有所差异，巴西和墨西哥是差异最大的两个国家。在巴西，组合主义的劳工立 法“更少容许工会拥有自主权”(第358页)，而且工会资金被管制得很严、很死；而“ 与巴西工联主义的统一结构相反，墨西哥的工会有着种种大概的情势和范围”；而
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