|
|
|
|
 |
 |
| ·E-mail:51lw@vip.163.com |
| QQ:976633618 |
 | |
|
|
|
| |
|
|
 |
| |
“标志学”的头脑是在20世纪初由瑞士语言学家索绪尔(Saussure,F.)首先提出的。“标志学”在英语中有两个意义类似的术语：semiology和semiotics，这两个词都用来指这门科学，它们的唯一区别在于，前者由索绪尔创造，欧洲人出于对他的尊重，喜欢用这个术语；操英语的人喜欢使用后者，则出于他们对美国标志学家皮尔斯(Peirce,C.)的尊重。
从20世纪标志学的生长状态来看，标志学研究的偏向大略可以分为三大类：语言学的、非语言学的和折衷的。索绪尔、叶姆斯列夫(Hjelmslev,L.)、巴特(Barthes,R.)为第一类，即带有语言学偏向的标志学研究偏向；皮尔斯、莫里斯(Morris,C.)、西比奥克(Sebeok,T.)为第二类，即通常所说的一样平常标志学偏向；艾柯(Eco,U.)和其他一些标志学家则为第三类。他们相互的态度区别主要是语言结构是否应成为非语言文化征象的模子或“蓝图”。
标志学作为一门独立学科勃兴于60年月的法国、美国、意大利以及前苏联，之后，它很快就凌驾了政治团体的分界而成为统一的学术活动。现在，标志学正以强劲的生长势头向各个学科举行渗透渗出，对标志学的相识与运用正在形成一种科学大趋向。
西方的标志学研究开展得较早，现在已形成种种理论体系和研究派别。与西方相比，中国的标志学研究起步较晚，真正成范围的标志学研究是从20世纪80年月才开始的。但不容轻忽的是，中国标志学研究的出发点较高，而且在非常短的时间内基本上追遇上了国际研究潮水；同时，由于中国文化传统具有极为富厚的标志学内在，因此根植于这种文化配景中的中国标志学研究，从起步就体现出与众差异的勃勃生机。可以以为，中国标志学研究正在成为也一定成为天下标志学研究的紧张组成部门，我们在研究西方标志学的同时，必须关注本国标志学的研究状态，不停促进中国标志学的进一步生长。
一、中国标志学研究的三个阶段
纵观中国标志学研究20余年的生长进程，大略可以把中国的标志学研究分别为以下三个阶段：
1.1980-1986年——起步阶段（发表论文约45篇，年均不够7篇）。自80年月初起，中国学者开始参与国际标志学学术活动，实时地向国内传达、先容国际标志学研究动态。从研究内容上看，这个阶段的研究重点是对外洋各标志学家主要头脑的引介、对标志学基本理论的总体叙述和研究事情。其中研究先容索绪尔、巴特等标志学家理论头脑的文章占了总数的近40%。
2.1987-1993年——牢固生长阶段（发表论文约87篇，年均12余篇）。从1987年开始，我国的标志学研究重心渐渐孕育发生转移。第一，从对标志学、语言标志学基本理论的总体的、粗线条的叙述转而开始对标志学具体理论的更过细、更深入的阐发研究。比喻：对标志的线性、恣意性的讨论，对各标志学家理论的比力研究。第二，标志学作为一门要领论及崭新的学说开始被应用于具体的语言学研究中，如语义学和语用学的研究。第三，标志学研究开始涉及语言学以外的领域，如从标志学角度看翻译、用标志学看法来阐释文学作品的语言艺术等。第四，一些学者开始发掘中国传统文化中的标志学头脑，比喻对公孙龙、荀子等名家著作中标志学头脑的叙述。在此阶段，中国的标志学研究渐整天气。1988年，中国社会科学院首次召开了京津地域部门学者加入的标志学研讨会，会后，中国名学会和今世外国哲学研究会分别建立了标志学研究会。
3.1994年至今——全面睁开阶段（至2000年发表论文约280篇，年均40余篇）。1994年后，标志学的研究显着地上了一个台阶，标志学的探索在各个领域全面睁开。这一阶段的标志学研究有以下几个特点：(1)除了连续对一样平常标志学和语言标志学理论举行深入的探究外，还看重引进诸如叙述标志学、社会标志学、影戏标志学、话语标志学和主体符义学等其他分支标志学头脑。(2)对语言标志学的研究进入了一个更高的条理，特别是关于索绪尔语言学头脑的研究：我国学者开始对索绪尔的某些看法提出质疑（如标志的恣意性题目）；随着《平凡语言学教程》第三版的出书，索绪尔的某些看法得到了澄清，掀起了一股对索绪尔语言学看法再相识的热潮。(3)标志学向各个学科的渗透渗出进一步增强，标志学作为一门要领论已被应用于越来越多的领域和学科的具体研究中，标志学的应用领域进一步扩大。可以说，标志学研究在语言学、哲学、文学、文化、艺术、流传学、俗例学等各个领域已全面睁开。(4)对非语言标志的职位地方、功效开始予以关注，如对体语标志外交功效的探究和研究。(5)对中国传统文化、历史文籍中标志学头脑的发掘和研究事情进一步深化，实验用标志学要领阐释中国的历史文化征象。在这个阶段，学术研讨蔚然成风。1994年在苏州大学召开了首届天下语言与标志学研讨会，1996年在山东大学、1998年在西南师范大学、2000年在解放军外国语学院、2002年在南毂下范大学分别召开了第二、三、四、五届天下语言与标志学研讨会。这标志着中国的标志学研究已步入正轨。
研究评释，中国的标志学研究历史虽短，但前进较快，时至克日，在标志学的诸多领域里我们已经基本上追遇上了国际研究潮水。究其缘故原由，一是由于中国学者对外洋偕行的研究效果吸取、消化得非常快；二是由于中国文化土壤中蕴有极为富厚的标志学内在，它随着标志学的兴起不停给中国的标志学研究注入新的营养。从研究领域看，中国的标志学研究已经涉及到哲学、语言学、名学、文学、美学、俗例学、流传学、国情语言学及中国传统文化、影戏等诸多领域。其中，在哲学、语言学、名学和文学等领域的标志学研究已经具有相当的范围和深度。
二、中国标志学研究的主要偏向及效果
如上所述，中国的标志学研究虽然开始于20世纪80年月，但效果不菲，用了20多年的时间完成了西方标志学用了40余年所走过的路。中国标志学研究的主要偏向有四个，分别为标志学基本理论研究、语言标志学研究、标志学应用研究、文化艺术标志学及文学标志学研究。
1.标志学基本理论研究
1.1外洋标志学名家理论的引介及研究
我国研究者的眼光主要会集在索绪尔、皮尔斯、莫里斯、巴特、巴赫金等著名标志学家的头脑理论上。研究从最初的翻译、先容渐渐生长起来，对外洋标志学专著的主要译介作品有：《平凡语言学教程》（〈瑞士〉索绪尔著，高名凯译，1985）、《标志学入门》（〈日〉池上嘉彦著，张晓云译，1985）、《结构主义与标志学》（〈英〉霍克斯著，瞿铁鹏译，1987）、《标志学与文学》（〈美〉司格勒斯著，谭大立等译，1988）、《标志学概论》（〈法〉吉罗著，怀宇译，1988）、《指号，语言和举动》（〈美〉莫里斯著，罗兰、周易译，1989）、《标志学理论》（〈意〉艾柯著，卢德平译，1990）、《标志学原理》（〈法〉巴特著，黄天源译，1992）等。这些译著的出书，为我国学者警惕外洋标志学头脑提供了方条子件。在对上述名家理论引介的同时，中国学者还对各家理论睁开了较为深刻
共5页: 上一页 1 [2] [3] [4] [5] 下一页
上一篇：新词新语范例基础原则 下一篇：新世纪的澳门语言战略 |
|
