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虽然身临一个世纪的驱逐，但是我们的文化却宛如没有任何的世纪末情结，乃至没有任何的反省大概自问的激动。这一年来，在种种大众传媒上，形形色色的文化“秀”（SHOW）你方唱罢我登场，“南极人”的嚷嚷声每天不绝于耳，“网上选秀”的新闻被人们津津乐道，王朔的文人诅咒让记者们欣喜若狂，所谓的几个“玉人作家”的挤眉弄眼也搅得民心惶遽，还有什么种种名士讼事、记者自尽、歌手被刺、神童退学等等等等，沸沸扬扬、乱乱烘烘，让人喜怒无常、真假难辨。文化成为了一个千奇百怪的滑稽“秀”，统统都可以被看作是演出，全部演出的实质都是告白，统统告白的背后都是赤裸裸的款子欲望。血色被作为“秀”拍卖，恋爱被作为“秀”倾销，弥留者的手记被作为“秀”零售，即便将旧闻包装成新闻直播也不外是一个前言“秀”罢了。我们险些不能从克日的文化中信托任何的诚实，哪怕是自制的诚实。即便那些以诚实开始的文化叙述终极也都市被“秀”的逻辑革新得弥漫铜臭、弥漫造作，连盛行文化中那些最普遍的迷惑、渴望和乡愁宛如都显得虚伪。在这样的气氛中，我们无法信托任何文化的严正、任何的开心和痛楚，任何的铭肌镂骨或玄学，由于我们会担心自己也被看作一个后今世的“秀”被人寓目、被人斲丧。
这是一个文化“秀”的时期，这个“秀”时期的舞台是由那些冒死地试图向大众献媚的大众前言所搭建起来的。在网络那种带有秘密斲丧性的流传要领的打击下，在前言财产的巨大蛊惑下，眼下的大众前言宛如比以往任何时间都越发变本加厉地作“秀”，从那些耸人听闻的标题到故作惊人的影像，每一个信息、每一种修辞，都是一个“秀”，一种变相的告白，一种置真善美于掉臂的搪塞优点的如饥似渴。传媒在贩卖产物的同时也贩卖了文化全部的终极意义。
只要细致看看我们四周的前言，我们就会心识到，如今的大众前言已经阻遏了我们与现实的真正的血肉讨论，也阻遏了你我他之间真实的人际交换，我们无法议决文化来观照天下，也无法议决文化来与人相同，统统喜笑怒骂都被无穷地夸诞，统统细枝小节都被无穷地放大，统统生存的觉得都被那些灾变的异景、那些矫情的姿态所吞没，优雅和风雅都酿成了一种奢侈，我们宛如生存在一个鄙俚的假面天下，不光不认辨认人乃至也迷失了自己。
然而，“秀”总归是“秀”，前言作为一个今世社会的大众空间，它不行能真的放弃其人文的意义－－我们大概无家可归，大概茕茕孑立，大概孤独无告，大概殚思竭虑，这统统，我们都无法从那些“秀”中找到共鸣。以是，我盼望我们不会真的像，当越来越多的人意识到大众前言“秀”的素质的时间，就会有越来越多的人像《真人节目》（TRUMAN SHOW）中的TRUMAN一样，从“秀”的天蓝云白、柳暗花明中毅然走出，即便前面是黑暗，但终究我们走进的是真实的生存。
（完）
做秀的时期与时期的做秀
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