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语法化机制探赜
连动式中的“把”由动词虚化为介词也可以发明认同机制起的作用。先秦时“以”作为介词，带上宾语后可以在动词反面，也可以在动词前面，《孟子》中有“分人以财谓之惠”，《庄子》中有“以才分人谓之贤”。“以财分人”可以看作“分人财”（如《谷梁传》“与之财”）的厘革情势，亦即用“以”将“分”的一个宾语提前了，这样，“以”就带上了对事物处理的意味。连动式中的“把”由于处在非中心动词的位置，词义已弱化，当语言中出现“把粟与鸡呼朱朱”（《洛阳伽蓝记》）这样的句子时，自然会孕育发生将“把粟与鸡”跟“以天下与舜”（《孟子》）、“以钱与君”（《搜神记》）“以裘与从弟”（《世说新语》）同等看待的认同感，于是将“把”看作与“以”同
类的因素也在情理之中。这样，“把”就失去其原来的动词义，虚化为跟“以”一样的能体现处理的介词。（注：参阅拙著《汉语历史语法要略》第十七章处理句。）
概括地说，所谓“认同”即是：当某一实词因素甲在运用中变得跟另一虚词因素乙语法位置类似、句法结构关连类似、语义也类似时，使用语言的人们就会把甲看作与乙一样的语言因素，从而将甲的这一厘革牢固下来，完成蟑螂实词向虚词的转化。
3.2 弱化
这里所说的弱化包罗词义的弱化和语音的弱化两个方面。实词由于语法位置的变更渐渐削弱、淡化它原来的词义，被使用来实现语言中的间歇、停顿等功效和表达叹息、假设、要求、询问等语气时，经过耐久的使用，便丧失其词义，虚化针言法因素。陪同词义的弱化，语音也随之弱化，或丧失声母，或厘革韵母，并孕育发生轻声征象。近代汉语中的语气词多数经过词义和语音的弱化而形成。
五代以后形成的语气词“后”和“好”终极融入“呵（啊）”，并被“呵”取代即是弱化机制的一个例证。“後”原来是前后的后，有[1] [2] [3]
着实的方位义。晚唐五代开始，当“后”用于分句之末时，词义渐渐淡化，用来体现句中的间歇、停顿，如“更得今霄开霁后，九衢车马未妨行”（韩ｗò＠①诗），也可用于假设句，体现假设语气，如“若听清猿后，应多白孕育发生”（马戴诗）。“后”的此类用法连续到宋元时期。五代时形容词“好”用于句末时，通常不体现优劣的好，而是体现叹息或祈使的语气，如“惜取眉毛好”（《祖堂集》）“随处且子细好”（同上），宋代相沿了“好”的这种用法，如“莫辜负人好”（《景德传灯录》）“人间干瘦好”（刘辰翁词）。这两个语气词其后都没有承袭下来，而是被“呵”取代了。“呵”是宋代孕育发生的，不停相沿至今。从用法上看，“呵”兼备“后”和“好”的用途。我们困惑“呵”是“后”“好”语音弱化子女兴的语气词。在“呵”字运用初期，由于翰墨纪录语言的惯性，“后”和“好”并未立刻消散。但在“呵”与“后”“好”并存一段时间后，“后”“好”终于统一于“呵”。从“呵”对“后”“好”的取代，我们看到了“后”、“好”的词义和语音弱化的轨迹。（注：参阅拙著《近代汉语语气词》2.3.1和3.1.2中(3)。）动词“罢”、“无”虚化为语气词“罢（吧）”、“么（吗）”，方位词“里”虚化为语气词“里（哩）”也是此种弱化机制起作用的效果。
3.3 移位
移位是词语语法位置的变更，易位并纷歧定引起实词虚化，但移位通常是实词虚化的先导，特别是移位后的语法位置在语言中牢固下来之后，随着虚化的其他机制的运行，虚化征象便日益加剧，终于使词汇因素语法化。以上两段，即“认同”和“弱化”机制，即是在词汇移位后相继而至的。为此，我们以为移位也应看作语法化的一种机制。这种机制在一些语气词的形成历程中体现非常显着。
汉语中一批否认词在运用中可以移置句末组成反复问，如“不”、“否”、“无”，当这种句式定型、否认词的语法位置被牢固下来之后，否认词的词义和语音渐渐弱化，因而虚化为体现反复问、黑白问的语气词。（注：参见吴福祥《从"VP-neg"式反复问句的剖析谈语气词“麽”的孕育发生》，《中国语文》1997年第1期。）受这种机制的影响，不只是否认词孕育发生虚化，连否认性的词组也大概虚化，成为专表语气的语气短语词。如“不是”用于句末时，有些“不是”就不再是否认性的“不＋是”结构，而是凝定成一个语气词了。（注：参见拙著《近代汉语语气词》4.4.6。）这种情势太田辰夫管它叫“准语气助词”。（注：参见太田辰夫《中国语历史文法》20.3。）比喻“爹进来坐坐不是”（《金瓶梅》）“他在里间不是？”（《红楼梦》）
一些由词组凝定而成的连词也是在移位以后形成的，如前文所举的“无论”，又如“以是”用于主语后时还难以判定是否成词，如“偷本非礼，以是不拜”（《世说新语·言语》），此例“以是”似可看做连词，但也有人以为照旧词组；而“以是”用于主语前时，就可以肯定已凝定为一个连词了，如“以是鲁人谓孔子为‘东家丘’”（《颜氏家训·慕贤》）。
3.4 泛化
“泛化”是指某一词汇因素原来只用于与该因素的词汇意义有关的事物，但随着运用领域的扩大，渐渐用于指称与此词汇意义无关的事物，从而使得该因素的原来词汇意义渐趋消散，虚化成某种事物的标志。名词的词头“老”、词尾“子”、“儿”、“头”即是循着这条途径渐渐形成的。“老”的本义是年老，作为形容词，不停相沿至今。称“老～”的事物名词一样平常均与年老、年久有关，但当“老”用于某些人的称谓如“老兄”、“妻子”，用于排行如“老大”、“老二”，用于动物如“山君”、“老鼠”以及某些事物如“老酒”、“老玉米”时，“老”未必肯定年老，这种“老”就可以看作虚化了的前缀。虚化的“老”是由专指年老的事物，扩大其使用领域，泛指某些非年老的事物而形成的。“子”在先秦时常用来指小而圆的工具，这个意义至今仍然生存，如“弹子”、“棋子”，从这个意义上来说，先秦时“眼珠”、“瞳子”中的“子”还应看作实词。但汉代以后“子”用于并非指小的事物上，也即是从专指小生长到泛指纷歧定小的事物上时，“子”的词义便虚化为某些事物的标志即名词的词缀了，如“师子、茄子、屋子、体面”等。“儿”、“头”以及作为词缀的“上”、“下”、“家”等，也是经过专指到泛指的路径生长而来的，此不赘述。
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