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中国近代史研究的几点思考
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不能只讨论某些方面，须要综合的研究。这关乎研究者的知识结构题目，应“通识”的要求。一个学科也有上下通、左右通的题目，力图转变过于专门、相互破碎的状态。
三 现实与历史不能混杂
克日的中国由历史的中国生长而来，征象和历史不能切断。历史的研究者都是生存在现实社会的，现实社会中的题目无疑会引发研究者去思考历史。但是，现实和历史不能等同，二者既有讨论又有区别。这是无须赘述的知识，宛如是很明确的。然而在现实研究中，二者的界限却时常被殽杂。比喻，20世纪70年月末以来，举行社会主义今世化配置，以经济配置为中心，革新开放，引进外资等等，于是有的研究者就以此去反思历史，阐释历史，以为近代中国一百多年里，西方列强在中国倾销商品、投资建厂、开矿筑路、抢夺质料农业品……，是资助中国实现今世化，应当接待他们进来，不应该反抗，当年要是不把帝国主义赶出中国，如今大概就今世化了。
出现这种说法，缘故原由不止一端，但其中有一点，即是将历史与现实殽杂起来，将现实中举行的今世化配置、对外开放与近代史上的外国入侵等量齐观。近代史上的所谓“开放”，外国人在中国的投资设厂等等，与如今革新开放、引进外资不能等量齐观，必须历史地去看待它。中国近代社会是半殖民地半封建社会，西方列强议决对中国举行的侵占战争，迫使清政府签署了一系列不屈等条约，取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的许多特权，使用了中国的财政和经济命根子，使用着中国的政治和军事气力。而如今的社会主义今世化配置、对外开放、引进外资等，其历史配景是在中国共产党向导中国人民颠覆了三座大山，竣事了半殖民地半封建社会的历史，创建了新中国，并举行数十年社会主义革新与配置。中国克日的对外开放、引进外资等是独立自主的，不容许外国附加任何条件，外国人在中国从事做生意投资等活动，必须屈从中国的执法。有中国特色的社会主义社会与半殖民地半封建的近代中国相比，其社会性子基础差异，不能以如今的情况和观念硬往历史上套，将历史与现实同等看待。
又如我们如今说清静和生长是当今天下的两大主题；国内以经济配置为中心，夸大稳固、稳固团结，于是有些研究者就以之去阐释历史，认定中国古代社会为什么生长迟钝，不能走向今世化，即是由于农人战争破坏了稳固，破坏了经济；近代中国没有实现今世化，是革命的效果，革命革糟了，只有革新才气使中国今世化。历史上为什么会孕育发生农人叛逆、革命，它们是否只是破坏，这些题目不用多说，要是不存私见，并不难公平地回复。拿现实去范例历史，用今世人的头脑去要求历史人物，这不是马克思主义的历史观。研究历史须要用历史看法来视察题目，“在阐发任何一个社会题目时，马克思主义理论的绝对要求，即是要把题目提到肯定的历史领域之内”[4]。
四 要珍视历史教诲
历史教诲包罗学校的历史教诲和学校以外的宽大人民群众和干部的教诲，它对前进全民族的头脑、文化素质是不行缺少的。邓领航人同道夸大：“我们要用历史教诲青年，教诲人民”[5]。
历史学要在前进民族头脑、文化素质上发挥作用，就不能范围于专门学术研究方面。历史研究搪塞前进学科学术水平、生长历史科学虽然很紧张，但只做前进方面的事情是不够的，还要珍视历史教诲，做普遍方面的事情。史学事情既要前进又要普遍，是两手题目，两手都要抓，两手都要硬。如今的题目是前进方面比力硬，史学事情者看重撰写学术专著，发表学术论文；而这与评职称、前进自身职位地方等等都有关连。普遍事情得不到珍视，以为是小儿科，不算学问，评职称也不算数，这种头脑观念和现实题目影响了史学事情者对普遍的珍视，削弱了历史教诲。
在知识普遍方面，科技事情者做得比力好，出书了许多科普书籍和影视片，现实效果也很好。相形之下，历史事情者就做得不够。从学科要求上说，历史事情者对历史普遍、历史教诲也要珍视，学问不能只停顿在专家圈子里。我们的历史著作不用说一样平常青少年不看，就连干部也没有几多打仗。由于这些书籍、论文太专门，难明，人们读不下去，引不起兴趣。一个学科、一门学问要是脱离群众，脱离社会，恐怕是很难生存的。
真相上，宽大群众和干部并不是不喜欢历史，不须要历史，而是缺少适当他们喜欢的读物或影视片。史学事情者轻忽的历史普遍事情，影视事情者都很珍视。他们编了许多历史题材的影视剧，有正剧，有“戏说”，吸引了浩繁的观众。但是，这些历史题材的影视剧，存在着随意编造历史的紧张题目，不光给观众以污蔑了的历史知识，而更紧张的是给予观众错误的历史观、价钱观，危害很大，应当受到史学事情者的关注。
值得关注的是青年中历史知识单薄。据2001年2月在北京、上海、武汉、深圳四个都市对14～28岁1065名青少年的视察中，历史试题25道，每道4分，以百分盘算，匀称分为27.69，及格率只有1.5%。其中有一道题是“谁在1860年废弃中国的圆明园”，只有31.8%的人答是英法联军，大部门人的回复是八国联军。而在中学的历史教学中，有的教学大纲存在着显着的科学性题目，如不写清静天国，却将清静军打洋枪队归之于反侵占斗争；近代化的开端有洋务活动，但没有民族资本企业，等等。历史教诲的单薄，乃至误导，其效果堪忧，史学事情者有责任增强历史普和教诲的事情。
收稿日期：2002-10-10
【参考文献】
[1] ［美］亨廷顿.文明的辩说与天下秩序的重建[M].北京：新华出书社.1998.
[2] 马克思恩格斯选集：第一卷[M].人民出书社，1995.
[3] 列宁全集：第四十一卷[M].人民出书社，1995.
[4] 列宁.论民族自决权[A].列宁选集：第三卷[M].人民出书社，1995.
[5] 邓领航人文选：第三卷[M].人民出书社.1993.
字库未存字解释：
＠①原字土右加爽
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