忠义千秋武贤人之我见
——试析关羽真实形象
**中学 王义新 报名号：001424
【内容择要】
三国时期的蜀汉上将关羽是一员勇猛的武将，一个悲剧式的好汉。关羽青年时期因杀人而流亡，后与刘备、张飞桃园结义，开始了传奇式的人生进程。历史上的关羽充其量只是一员勇武忠义的上将，但经过民间传说的渲染和罗贯中在《三国演义》中的着力描绘，关羽由人而成了神圣。历代封建统治者更是代代加封，直封到“盖天古佛”成为人与神的极致。关羽由品行到神格的升华，既是对关羽自己内塑品行特质的赞美，更是封建统治者和理学家为维护封建统治宣扬封建伦理品行的须要。封建统治须要忠臣义士，封建品行须要模范，拥刘汉曹的《三国演义》也须要关羽这样一个正面典型。关羽的头脑精神与以儒家为正统的中国封建社会的品行尺度和宽大读者的精神田地黑白常融洽的。关羽已成为中国封建文化中的一个精神偶像。
【要害词】 关羽 忠义千秋 人神之极 封建模范
上下五千年，中国历史可谓源远流长，其中三国的历史以其奇特的魅力为历朝历代社会各阶级所津津乐道。可以说三国的历史是我国历史中流传最为普遍的。三国故事早在魏、晋、南北朝时期的一些条记小说中就有所收录。西晋时期就出现了奇策等传说，南朝刘义庆的《世说新语》中就收录了三国故事二十多则，裴启的《裴子语录》也载有曹操诸葛亮的故事。唐代三国故事更为盛行，段成式《酉阳杂俎》中记有三国故事，开元间的《四分律行事钞批》中也记有三国故事。宋代“语言”盛行，说“三分”被列为专科，三国故事成为“讲史”的紧张内容，得到极大的普极。元代杂剧盛行，许多三国故事被搬上舞台。占有关专家统计，以三国故事为题材的杂剧有四十多种（见傅惜华的《元代杂剧全目》）。元代讲史中“说三分”更为广泛。生存至今的元至治年间新安虞氏刊刻的《全相三国志说书》即是其时艺人的“语言”蓝本。除了这些民间故事和传说，正史有晋陈寿的《三国志》。元末明初的小说家罗贯中凭据陈寿的《三国志》和南朝裴松之给《三国志》所作的注，经过艺术的加工，完成了《三国演义》。《三国演义》对史料举行了带有光显阶级态度的改编，使人物形象越发饱满，故事越发曲折感人。《三国演义》在中国古典文学史中享有高尚至极的职位地方，近三百年来，向来被称为“第一才子书”或“第一奇书”。《三国演义》的问世，使三国故事更是家喻户晓，妇孺皆知，我国的许多民间谚语，如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，“关公走麦城，着末一招”等都与三国人物有关。《三国演义》塑造的“智绝”诸葛亮，“义绝”关羽，“奸绝”曹操更是让三国人物形象在人们心中留下了根深蒂固的印象。乃至有人戏说子女只知有《三国演义》而不知有《三国志》。
关羽是罗贯中《三国演义》中着力描绘的正面人物形象。从一介武夫，一员猛将直至封侯晋爵，死后由人鬼至人神，而且历代层层加封，直封到“盖天古佛”成为人与神的极致。那么历史中真实的关羽到底是一个什么样的形象呢？为什么关羽会从一员猛将，一个悲剧式的好汉而至位极人神呢？本文想作一点大略的探究，发表一点粗浅的相识，请老师指正。
一、消灭身世 流亡江湖
据陈寿《三国志•关羽传》载：“关羽字云长，本字永生，河东解良人也。流亡奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽飞为之御侮，先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。”对关羽的身世和源头，史书中的先容就这么简略。关于关羽的门第和流亡缘故原由未作任何先容。听说在清康熙年间，解州有人在掘井时，掘出了关羽祖墓的墓碑，上面镌刻着关羽的门第。有一个叫朱旦的父母官据此写了一篇《关侯祖墓碑记》，说是关羽的祖父名关审，父名关毅，至于关家的家境怎样，则无从稽考。有的传说关羽青年时期打过铁，也有的说他卖过豆腐或贩过粮，但都缺乏可信的史实依据。有一部小说《三国猛将——关羽》对关羽门第的定位宛如更经得起推敲：关羽生于一个消灭的大户人家，青年时期恰逢浊世，没有生存，以网鱼为生。虽然这也是预计，但并非胡编乱造，而是有肯定的理由。第一，要是朱旦的碑记是真相，则关羽家既能立庙立碑，绝不是寒门，而应是大户人家；第二，传说关羽做过小买卖维持生存，评释大户已经消灭。第三，史书载：赤壁之战那年，关羽为刘备主管水军，以后又恒久镇守荆州，向导一支相当范围的水军，战斗在江汉之上，还取得了“水淹七军”的胜利，评释关羽是熟识水性的，否则，就诸葛孔明的神明，岂能用一旱鸭子统领水军。以是说他打过鱼宛如比打铁、卖豆腐之类的说法更有说服力。
关于关羽流亡的缘故原由，《三国演义》却是有一点含糊的先容。关羽自叙曰“因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。”①《三国演义》之前，《三国志说书》里关羽自叙：“因本县官虐民不公，吾杀之。”元曲《刘关张桃园三结义》（无名氏撰）说：蒲州（今山西永济）州尹臧一贵欲谋自主，关羽杀之而遁迹。这一说法宛如牵强太甚，关羽既非官府中人何知州尹之事而杀之。关于京剧《斩能虎》之类的说法，亦属文艺创作之需，缺乏史实依据。不管怎样，关羽因杀人而流亡天涯却是配合的。
二、独断专行 悲剧一生
历史上，关羽是蜀汉刘备下属的一员上将，因勇猛过人而威震中原，因忠义则特出千秋。据《三国志》的纪录，我们大要可勾画一下关羽的行军生活：资助刘备空手发迹——斩杀颜良—举成名——挂印封金忠义千秋——刮骨疗毒铁骨铮铮——水淹七军威震中原——败走麦城好汉恼。这些即是史书中关羽令人难忘的故事。可以说关羽为将勇猛无敌，为帅却不怎么样。荆州阔别蜀汉中心，关羽独守荆州，虽然也有水淹七军，擒于禁斩庞德的得意之作，但终极难免落得个败走麦城，死在关羽最看不起的江东鼠辈之手。当我们为关羽的早逝而浩叹的同时，掩卷寻思，难免发明关羽的失败是一定的。
关羽失败的最主要缘故原由是什么呢？陈寿的《三国志》以为最主要缘故原由是本性骄矜不容人。这一点我黑白常赞同的。有人以为关羽有勇无谋，独断专行，处理庞大的荆州题目缺乏平滑油滑的政治本事，致使在外两面受敌，在内下属反叛，着末不得不败，着实这些缘故原由的基础照旧在于他的本性决定的。
他骄矜的本性使得他对外看不起东吴好汉，破坏了诸葛亮苦心谋划的孙刘同盟，妄图凭一己之勇抗拒东吴的雄师。修筑狼烟台，一旦有敌入侵羽便杀奔事发地即是贪图凭一己之勇抗拒东吴的最好例证。
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